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Blog de Droit-Chemin1
Description :
Salam 'alaykoum wa Rahmatou allah Ta'ala wa Barakete..Bienvenu sur ce Blog et j'espère qu'il t'apprendra plein de chose..donc Je Souhait A Tous Mes Fréres Et Soeurs Une Bonne Visite inchallah
K'Allah Ta'ala nous Guide Tous sur le Droit Chemin, Amine..
بسم الله الرحمان الرحيم بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شئ في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم بسم الله الذي يعلم ماتكن الصدور بسم الله الذي له ملك السماوات والارض بسم الله الذي لا ياتي بالخير الا هو ولا يدفع الشر الا هو ولا حول ولا قوة الا به بسم الله الذي بيده الخير وهو على كل شئ قدير
لا إله إلا الله
j'ai décider de créé ce blog pour que :
- les gens aprennent a aprécier la religion musulmane et découvre les plus belles image du monde musulman
- pour que les musulman qui verrons mon blog prennent conscience de l'importance de notre belle religion et change de comportement ( pour certain(e) )
salut a tou bienvenue
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# Posté le vendredi 23 janvier 2009 12:22
sourat al kursi
"bismillah arrahman arrahim"
"allaho la ilaha il-lahouwal-hayyol qayyoum, la ta'khoodhohou sinaton wa la nawm, lahou ma fi-samawati wa ma fild ard,man dhal-ladhi yachfa'o'indahou il-la bi-idhnihi,ya'lamo ma baina aidihim wa ma khalfahom wala yohitouna bichai-im mim 'ilmihi,il-la bimacha'a wasi'a korsi-yohossamawati wal-arda wala ya'oudoho hifzohoma wa howal'aliyol'zim"
traduction française du verset :
'Allah est celui hors duquel il n'y a nulle divinité , Lui le Vivant, l'Immuable par soit , Celui qui n'est pris ni par l'assouplissement ni par le sommeil. A Lui est ce qui se trouve dans les Cieux et ce qui se trouve dans la Terre ! Qui pourrait intercéder auprès de Lui sans Sa propre autorisation ? Il sait ce qui est devant eux et ce qui vient derrière eux , alors qu'ils ne comprennent rien d'autre de Sa Science que ce qu'Il veut. Son trône embrasse les Cieux et la Terre dont la préservation ne lui coûte rien , et Lui , Il est le Sublime et l'Immense !'
· 1er mérite : C'est le plus grand verset du Coran.
· 2éme mérite : Ce verset protége des djinns, du matin au et du soir au matin, celui qui le récite.
· 3éme mérite : Ce verset ainsi que la Sourate Liminaire ( Al-Fâtiha) les deux versets 18 et 26 de la Sourate Al-'Imran ( La Famille de 'Imrân ), sont accrochés au trône divin. Tout homme qui les récite reçoit une immense récompense.
· 4éme mérite : Il équivaut au quart du Coran.
· 5éme mérite : Ce verset a une position tout à fait particulière. En effet, celui qui le récite après une prière prescrite est préservé jusqu'à la prière suivante.
· 6éme mérite : Chaque fois qu'on récite ce verset sur une nourriture ou un condiment ,il croît, c'est-à-dire qu'Allah 'Azawajal augmente la bénédiction sur cette nourriture .
· 7éme mérite : Ce verset est plus grand que les Cieux et la Terre, le Paradis et l'Enfer.
· 8éme mérite : Celui qui récite ce verset en entrant chez lui chasse le démon de sa maison car il s'agit du Maître-verset du Coran qui protège celui qui le récite dans sa personne , ses enfants , ses biens et sa maison et le prémunit contre le mal de ses voisins. C'est aussi le plus grand verset du Coran et l'un des trésors du Tout-Miséricordieux qu'aucun autre prophète n'a reçu avant notre prophète. Celui qui le récite avec les deux derniers versets de la Sourate Al-Baqara (La Vache) chasse le démon de sa maison et empêche les djinns et les voleu rs de s'en approcher.
· 9éme mérite : Ce verset procure à celui qui le récite , le droit d'entrer au Paradis.
· 10éme mérite : Ce verset renferme le Nom Suprême de Dieu par lequel Il exauce lorsqu'on L'invoque.
· 11éme mérite : Ce verset, récité avec les deux derniers versets de la Sourate Al-Baqara (La Vache), apporte du secours à celui qui le récite . En plus , deux anges se chargent de sa protection durant toute le nuit de sa récitation.
· 12éme mérite : à celui qui récite ce verset à la fin de chaque prière, Dieu lui inspire à son c½ur de rendre Grâce et à sa langue de pratiquer le dhikr ( mention de Dieu ). Il reçoit en plus l'équivalent de la récompense d'un martyr et l'équivalent de l'½uvre d'un juste , car il s'agit du plus grand verset révélé dans le Coran.
· 13éme mérite : celui qui résite ce verset avec le verset 3 de la Sourate Jonas et ceux des deux derniére sourates du Coran sur une femme qui a des difficultés pour accoucher, il facilite son accouchement.
· 14éme mérite : Celui qui le récite ne cesse d'être protégé par un gardien préposé par Dieu. Le démon ne s'approche pas de lui durant toute la nuit au cours de laquelle il a récité ce verset. Il ne faut pas s'en étonner car il s'agit d'un Trésor provenant du Trône divin qui n'a été accordé à aucun prophéte avant notre Prophéte –que Dieu lui accorde la Grâce et la Paix.
· 15éme mérite : Aucun voile ne s'interpose entre Dieu et le verset du Trône
ainsi que la Sourate Al-Fâtiha et les versets 18,26 et 27 de la Sourate Al-'Imra ( La Famille de 'imrân).
Profitons de tout ces bienfaits...
EN RESUMER...
1. Quiconque récite AAYATUL QURSI en sortant de chez lui, sera protégé par 70.000 Anges de gauche, droite, devant et derrière et s'il meurt avant de rentrer chez lui, il aura une récompense égale à 40 martyrs
2. Quiconque récite AAYATUL QURSI 40 fois chaque jour au coucher du soleil aura une récompense de 40 HAJJ (Pèlerinage).
3. Récitéer AAYATUL QURSI chaque nuit au moment de se coucher crée un ange qui vous gardera jusqu'au matin.
4. Chaque mot élèvera 40 fois quiconque récite AAYATUL QURSI après l'ablution (WUZU).
5. Quiconque récite AAYATUL QURSI en rentrant chez lui sera protégé contre la pauvreté.
"allaho la ilaha il-lahouwal-hayyol qayyoum, la ta'khoodhohou sinaton wa la nawm, lahou ma fi-samawati wa ma fild ard,man dhal-ladhi yachfa'o'indahou il-la bi-idhnihi,ya'lamo ma baina aidihim wa ma khalfahom wala yohitouna bichai-im mim 'ilmihi,il-la bimacha'a wasi'a korsi-yohossamawati wal-arda wala ya'oudoho hifzohoma wa howal'aliyol'zim"
traduction française du verset :
'Allah est celui hors duquel il n'y a nulle divinité , Lui le Vivant, l'Immuable par soit , Celui qui n'est pris ni par l'assouplissement ni par le sommeil. A Lui est ce qui se trouve dans les Cieux et ce qui se trouve dans la Terre ! Qui pourrait intercéder auprès de Lui sans Sa propre autorisation ? Il sait ce qui est devant eux et ce qui vient derrière eux , alors qu'ils ne comprennent rien d'autre de Sa Science que ce qu'Il veut. Son trône embrasse les Cieux et la Terre dont la préservation ne lui coûte rien , et Lui , Il est le Sublime et l'Immense !'
· 1er mérite : C'est le plus grand verset du Coran.
· 2éme mérite : Ce verset protége des djinns, du matin au et du soir au matin, celui qui le récite.
· 3éme mérite : Ce verset ainsi que la Sourate Liminaire ( Al-Fâtiha) les deux versets 18 et 26 de la Sourate Al-'Imran ( La Famille de 'Imrân ), sont accrochés au trône divin. Tout homme qui les récite reçoit une immense récompense.
· 4éme mérite : Il équivaut au quart du Coran.
· 5éme mérite : Ce verset a une position tout à fait particulière. En effet, celui qui le récite après une prière prescrite est préservé jusqu'à la prière suivante.
· 6éme mérite : Chaque fois qu'on récite ce verset sur une nourriture ou un condiment ,il croît, c'est-à-dire qu'Allah 'Azawajal augmente la bénédiction sur cette nourriture .
· 7éme mérite : Ce verset est plus grand que les Cieux et la Terre, le Paradis et l'Enfer.
· 8éme mérite : Celui qui récite ce verset en entrant chez lui chasse le démon de sa maison car il s'agit du Maître-verset du Coran qui protège celui qui le récite dans sa personne , ses enfants , ses biens et sa maison et le prémunit contre le mal de ses voisins. C'est aussi le plus grand verset du Coran et l'un des trésors du Tout-Miséricordieux qu'aucun autre prophète n'a reçu avant notre prophète. Celui qui le récite avec les deux derniers versets de la Sourate Al-Baqara (La Vache) chasse le démon de sa maison et empêche les djinns et les voleu rs de s'en approcher.
· 9éme mérite : Ce verset procure à celui qui le récite , le droit d'entrer au Paradis.
· 10éme mérite : Ce verset renferme le Nom Suprême de Dieu par lequel Il exauce lorsqu'on L'invoque.
· 11éme mérite : Ce verset, récité avec les deux derniers versets de la Sourate Al-Baqara (La Vache), apporte du secours à celui qui le récite . En plus , deux anges se chargent de sa protection durant toute le nuit de sa récitation.
· 12éme mérite : à celui qui récite ce verset à la fin de chaque prière, Dieu lui inspire à son c½ur de rendre Grâce et à sa langue de pratiquer le dhikr ( mention de Dieu ). Il reçoit en plus l'équivalent de la récompense d'un martyr et l'équivalent de l'½uvre d'un juste , car il s'agit du plus grand verset révélé dans le Coran.
· 13éme mérite : celui qui résite ce verset avec le verset 3 de la Sourate Jonas et ceux des deux derniére sourates du Coran sur une femme qui a des difficultés pour accoucher, il facilite son accouchement.
· 14éme mérite : Celui qui le récite ne cesse d'être protégé par un gardien préposé par Dieu. Le démon ne s'approche pas de lui durant toute la nuit au cours de laquelle il a récité ce verset. Il ne faut pas s'en étonner car il s'agit d'un Trésor provenant du Trône divin qui n'a été accordé à aucun prophéte avant notre Prophéte –que Dieu lui accorde la Grâce et la Paix.
· 15éme mérite : Aucun voile ne s'interpose entre Dieu et le verset du Trône
ainsi que la Sourate Al-Fâtiha et les versets 18,26 et 27 de la Sourate Al-'Imra ( La Famille de 'imrân).
Profitons de tout ces bienfaits...
EN RESUMER...
1. Quiconque récite AAYATUL QURSI en sortant de chez lui, sera protégé par 70.000 Anges de gauche, droite, devant et derrière et s'il meurt avant de rentrer chez lui, il aura une récompense égale à 40 martyrs
2. Quiconque récite AAYATUL QURSI 40 fois chaque jour au coucher du soleil aura une récompense de 40 HAJJ (Pèlerinage).
3. Récitéer AAYATUL QURSI chaque nuit au moment de se coucher crée un ange qui vous gardera jusqu'au matin.
4. Chaque mot élèvera 40 fois quiconque récite AAYATUL QURSI après l'ablution (WUZU).
5. Quiconque récite AAYATUL QURSI en rentrant chez lui sera protégé contre la pauvreté.
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# Posté le mardi 06 janvier 2009 06:29
Modifié le mardi 06 janvier 2009 11:33
ramadan ---->
Le Ramadan est le neuvième mois du calendrier lunaire islamique. On calcule le premier jour du mois en fonction à la fois d'observations physiques de la lune et de calculs astronomiques. Ce premier jour n'est pas le même d'un endroit à l'autre car, à certains endroits, on se base beaucoup sur l'observation de la lune, et, à d'autres, on se réfère entièrement aux calculs. Le calendrier islamique comptant 11 à 12 jours de moins que le calendrier grégorien, le mois du Ramadan parcourt le cycle des saisons. Le cycle entier est parcouru en environ 35 ans.
On sert un repas (sahur) avant l'aube, de préférence le plus tard possible, et un autre après le coucher du soleil (iftar), à la rupture du jeûne. La prière a lieu quelques minutes après le coucher du soleil. Comme le Ramadan met l'accent sur la vie communautaire, souvent les musulmans partagent l'iftar à la mosquée la plus proche et invitent des amis, des parents et des voisins à l'iftar.
Les 10 derniers jours du Ramadan sont considérés comme hautement bénis, et en particulier la 27ème nuit, la nuit du destin, Laylat al-Qadr, nuit pendant laquelle le Coran a été révélé à Mohammed. Pour beaucoup de musulmans pieux, cette période est marquée par une intensité spirituelle toute particulière, et ils passent ces nuits à prier et à réciter le Coran. Les trois jours après le mois de Ramadan sont des jours de fête, appelés l'Aïd-al-Fitr - La fête de la fin du jeûne.
Qui doit accomplir le jeûne ?
Les jurisconsultes disent à l'unanimité que la personne soumise au devoir du jeûne de Ramadan doit être musulmane, majeure, douée de raison, de corps et d'esprit sains, résidant dans un lieu précis. Si cette personne est une femme, elle ne doit avoir ni menstrues ni couches durant le jeûne. Ainsi, les non musulmans, les enfants non pubères, les femmes en règles ou en lochies, le voyageur, le malade, les vieux, la femme enceinte et fatiguée, la femme allaitant un nourrisson sont dispensés du jeûne de Ramadan, selon certaines conditions.
Le jeûne du non musulman ou du fou :
Celui qui ne croit pas à la foi musulmane, parce qu'il est non musulman ou parce qu'il a renié l'islam comme religion, n'est pas tenu d'accomplir le jeûne de Ramadan, car c'est un devoir religieux qui incombe uniquement aux musulmans. Une personne qui se convertit à l'islam à l'âge adulte n'est pas tenue de rattraper le jeûne des années où elle était encore mécréante, car Allah - Exalté soit-Il - dit :
« Dis aux mécréants de cesser [ leur négation de la prophétie de Muhammad ], il leur sera pardonné tout ce qu'ils avaient fait auparavant. » Sourate 8 : Le butin (Al-Anfal) verset 38.
Ash-Shâfi'î pense que le musulman qui renie l'islam pour une période de sa vie, puis revient à la foi musulmane, doit rattraper les mois de jeûne qu'il a manqués.
Le fou n'est pas soumis non plus à l'obligation du jeûne, car le Prophète - sur lui la grâce et la paix - a dit :
" Trois catégories de personnes ne rendront pas compte de leurs actes [à Allâh], l'enfant avant sa puberté, le fou tant qu'il n'a pas recouvré la raison, et l'endormi tant qu'il ne s'est pas réveillé. " Rapporté par Ahmad, Abû Dâwûd et at-Tirmidhî.
Le jeûne du fou n'est pas valide, car ce dernier n'est pas doué de raison. Ibn Rushd soutient que l'évanouissement, la folie et le sommeil dispensent l'individu de ses obligations religieuses. Celui qui recouvre raison, après une période de folie, n'a pas à rattraper le jeûne qu'il n'a pas fait. En revanche, celui qui reprend conscience, après un évanouissement ou un état comateux, doit rattraper le jeûne qu'il a manqué.
Le jeûne de l'enfant pubère :
Le jeûne accompli par un enfant émancipé (garçon ou fille) est validé. Il ne devient, toutefois, devoir religieux, que lorsqu'il atteint la puberté. Si l'enfant supporte le jeûne, il vaut mieux qu'il apprenne à jeûner avant la puberté pour mieux le faire quand il deviendra soumis à ce devoir. Par ailleurs, on sait de source sûre que les Compagnons du Prophète - sur lui la grâce et la paix - faisaient jeûner leurs enfants le jour de `Ashûrâ et leur donnaient des jouets, afin qu'ils oublient de demander la nourriture jusqu'au coucher du soleil.
Le jeûne pour la personne malade ou invalide ?
Non. Les personnes âgées et très faibles, la personne souffrant d'une maladie chronique, la personne qui exerce un travail exténuant (par exemple, le boulanger ou l'ouvrier de métallurgie travaillant devant des fours en plein été), peuvent être dispensées du jeûne de Ramadan. Chacune des personnes dispensées du jeûne doit nourrir un indigent chaque jour de Ramadan. Mâlik et Ibn Hazm les dispensent aussi de ce don expiatoire.
Le jeûne de la femme enceinte ou allaitant :
La femme enceinte et la femme allaitant un nourrisson sont dispensées du jeûne de Ramadan si elles craignent pour leur santé ou pour la santé du foetus ou du nourrisson. Selon Ibn `Umar - qu'Allâh soit satisfait de lui - et Ibn `Abbâs - qu'Allâh soit satisfait de lui -, elles doivent faire un don expiatoire, mais ne doivent pas rattraper le jeûne manqué.
Les hanafites, ainsi qu'Abû `Ubayd et Abû Thawr, exigent que ces femmes rattrapent le jeûne, mais les dispensent du don expiatoire. Les shafi'ites et les hanbalites soutiennent que la femme enceinte et celle qui allaite sont tenues de rattraper le jeûne et de payer le don expiatoire, au cas où elles mangent par crainte pour le foetus ou le nourrisson seulement. Si elles ont aussi peur pour elles-mêmes, elles doivent seulement rattraper le jeûne manqué.
On sert un repas (sahur) avant l'aube, de préférence le plus tard possible, et un autre après le coucher du soleil (iftar), à la rupture du jeûne. La prière a lieu quelques minutes après le coucher du soleil. Comme le Ramadan met l'accent sur la vie communautaire, souvent les musulmans partagent l'iftar à la mosquée la plus proche et invitent des amis, des parents et des voisins à l'iftar.
Les 10 derniers jours du Ramadan sont considérés comme hautement bénis, et en particulier la 27ème nuit, la nuit du destin, Laylat al-Qadr, nuit pendant laquelle le Coran a été révélé à Mohammed. Pour beaucoup de musulmans pieux, cette période est marquée par une intensité spirituelle toute particulière, et ils passent ces nuits à prier et à réciter le Coran. Les trois jours après le mois de Ramadan sont des jours de fête, appelés l'Aïd-al-Fitr - La fête de la fin du jeûne.
Qui doit accomplir le jeûne ?
Les jurisconsultes disent à l'unanimité que la personne soumise au devoir du jeûne de Ramadan doit être musulmane, majeure, douée de raison, de corps et d'esprit sains, résidant dans un lieu précis. Si cette personne est une femme, elle ne doit avoir ni menstrues ni couches durant le jeûne. Ainsi, les non musulmans, les enfants non pubères, les femmes en règles ou en lochies, le voyageur, le malade, les vieux, la femme enceinte et fatiguée, la femme allaitant un nourrisson sont dispensés du jeûne de Ramadan, selon certaines conditions.
Le jeûne du non musulman ou du fou :
Celui qui ne croit pas à la foi musulmane, parce qu'il est non musulman ou parce qu'il a renié l'islam comme religion, n'est pas tenu d'accomplir le jeûne de Ramadan, car c'est un devoir religieux qui incombe uniquement aux musulmans. Une personne qui se convertit à l'islam à l'âge adulte n'est pas tenue de rattraper le jeûne des années où elle était encore mécréante, car Allah - Exalté soit-Il - dit :
« Dis aux mécréants de cesser [ leur négation de la prophétie de Muhammad ], il leur sera pardonné tout ce qu'ils avaient fait auparavant. » Sourate 8 : Le butin (Al-Anfal) verset 38.
Ash-Shâfi'î pense que le musulman qui renie l'islam pour une période de sa vie, puis revient à la foi musulmane, doit rattraper les mois de jeûne qu'il a manqués.
Le fou n'est pas soumis non plus à l'obligation du jeûne, car le Prophète - sur lui la grâce et la paix - a dit :
" Trois catégories de personnes ne rendront pas compte de leurs actes [à Allâh], l'enfant avant sa puberté, le fou tant qu'il n'a pas recouvré la raison, et l'endormi tant qu'il ne s'est pas réveillé. " Rapporté par Ahmad, Abû Dâwûd et at-Tirmidhî.
Le jeûne du fou n'est pas valide, car ce dernier n'est pas doué de raison. Ibn Rushd soutient que l'évanouissement, la folie et le sommeil dispensent l'individu de ses obligations religieuses. Celui qui recouvre raison, après une période de folie, n'a pas à rattraper le jeûne qu'il n'a pas fait. En revanche, celui qui reprend conscience, après un évanouissement ou un état comateux, doit rattraper le jeûne qu'il a manqué.
Le jeûne de l'enfant pubère :
Le jeûne accompli par un enfant émancipé (garçon ou fille) est validé. Il ne devient, toutefois, devoir religieux, que lorsqu'il atteint la puberté. Si l'enfant supporte le jeûne, il vaut mieux qu'il apprenne à jeûner avant la puberté pour mieux le faire quand il deviendra soumis à ce devoir. Par ailleurs, on sait de source sûre que les Compagnons du Prophète - sur lui la grâce et la paix - faisaient jeûner leurs enfants le jour de `Ashûrâ et leur donnaient des jouets, afin qu'ils oublient de demander la nourriture jusqu'au coucher du soleil.
Le jeûne pour la personne malade ou invalide ?
Non. Les personnes âgées et très faibles, la personne souffrant d'une maladie chronique, la personne qui exerce un travail exténuant (par exemple, le boulanger ou l'ouvrier de métallurgie travaillant devant des fours en plein été), peuvent être dispensées du jeûne de Ramadan. Chacune des personnes dispensées du jeûne doit nourrir un indigent chaque jour de Ramadan. Mâlik et Ibn Hazm les dispensent aussi de ce don expiatoire.
Le jeûne de la femme enceinte ou allaitant :
La femme enceinte et la femme allaitant un nourrisson sont dispensées du jeûne de Ramadan si elles craignent pour leur santé ou pour la santé du foetus ou du nourrisson. Selon Ibn `Umar - qu'Allâh soit satisfait de lui - et Ibn `Abbâs - qu'Allâh soit satisfait de lui -, elles doivent faire un don expiatoire, mais ne doivent pas rattraper le jeûne manqué.
Les hanafites, ainsi qu'Abû `Ubayd et Abû Thawr, exigent que ces femmes rattrapent le jeûne, mais les dispensent du don expiatoire. Les shafi'ites et les hanbalites soutiennent que la femme enceinte et celle qui allaite sont tenues de rattraper le jeûne et de payer le don expiatoire, au cas où elles mangent par crainte pour le foetus ou le nourrisson seulement. Si elles ont aussi peur pour elles-mêmes, elles doivent seulement rattraper le jeûne manqué.
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# Posté le mardi 06 janvier 2009 06:25
Que pensent les musulmans de Jésus?
Que pensent les musulmans de Jésus?
Les musulmans respectent et révèrent Jésus (que la paix soit sur lui). Ils le considèrent comme l'un des plus importants messagers que Dieu a envoyé à l'humanité. Le Coran confirme sa naissance miraculeuse (d'une vierge), et un chapitre du Coran est intitulé "Maryam" (Marie). Le Coran décrit la naissance de Jésus comme suit:
"(Rappelle-toi) quand les Anges dirent: "Ô Marie, voilà que Dieu t'annonce une parole de Sa part: son nom sera le Messie Jésus, fils de Marie, illustre ici-bas comme dans l'au-delà, et l'un des rapprochés de Dieu. Il parlera aux gens, dans le berceau et en son âge mûr, et il sera du nombre des gens de bien". Elle dit: "Seigneur! Comment aurais-je un enfant, alors qu'aucun homme ne m'a touchée?". "C'est ainsi!", dit-Il. Dieu crée ce qu'Il veut. Quand il décide d'une chose, Il lui dit seulement "Sois", et elle est aussitôt." (Coran, 3:45-47)
Jésus est né de façon miraculeuse sur l'ordre de Dieu, tout comme Adam, à qui Dieu avait insufflé la vie sans qu'il n'ait eu de père. Dieu a dit:
''Pour Dieu, Jésus est comme Adam qu'Il créa de poussière, puis Il lui dit: "Sois"; et il fut.'' (Coran, 3:59)
Durant sa mission prophétique, Jésus a accompli plusieurs miracles. Dieu nous révèle que Jésus a dit:
"En vérité, je viens à vous avec un signe de la part de votre Seigneur. Pour vous, je forme de la glaise comme la figure d'un oiseau, puis je souffle dedans; et, par la permission de Dieu, cela devient un oiseau. Et je guéris l'aveugle-né et le lépreux, et je ressuscite les morts, par la permission de Dieu. Et je vous apprends ce que vous mangez et ce que vous amassez dans vos maisons...” (Coran, 3:49)
Les musulmans croient que Jésus n'a pas été crucifié. Ses ennemis avaient l'intention de le crucifier, mais Dieu l'a sauvé et l'a élevé vers Lui. Et l'apparence physique de Jésus fut donnée à un autre homme. Alors les ennemis de Jésus s'emparèrent de cet homme et le crucifièrent, croyant ainsi crucifier Jésus. Dieu a dit:
..''.Ils dirent: "Nous avons tué le Messie, Jésus, fils de Marie, le messager de Dieu"... Or, ils ne l'ont ni tué ni crucifié, mais son apparence fut donnée à un autre homme (et ils tuèrent cet homme)...'' (Coran, 4:157)
Ni Mohammed ni Jésus ne vinrent pour apporter des changements à la doctrine de base selon laquelle on ne doit croire qu'en un seul Dieu, doctrine qui fut prêchée par d'autres prophètes avant eux; il vinrent plutôt pour la confirmer et la renouveler.1
Que dit l'islam à propos du terrorisme?
L'islam, qui est une religion de miséricorde, ne permet pas le terrorisme. Dans le Coran, Dieu a dit:
Dieu ne vous défend pas d'être bienfaisants et équitables envers ceux qui ne vous ont pas combattus pour la religion et ne vous ont pas chassés de vos demeures. Car Dieu aime les équitables. (Coran, 60:8)
Le prophète Mohammed interdisait aux soldats de tuer des femmes et des enfants,1 et il leur conseillait: {... Ne trahissez pas, ne soyez pas excessifs, ne tuez pas un nouveau-né.}2 Et il a aussi dit: {Quiconque a tué une personne qui avait fait un pacte (de non-agression) avec les musulmans ne sentira pas l'odeur du Paradis, même si son parfum peut être senti à une distance équivalant à quarante ans.}3
Le prophète Mohammed a aussi interdit de punir les gens par le feu.4
Une fois, il a classé le meurtre comme deuxième péché majeur5, et il a même averti les gens que: {Les premiers cas à être jugés entre les gens au Jour du Jugement seront les cas d'effusions de sang.6}7
Les musulmans sont même encouragés à être bons envers les animaux et il leur est interdit de leur faire du mal. Une fois, le prophète Mohammed a raconté: {Une femme a été punie pour avoir emprisonné un chat jusqu'à ce qu'il meure. À cause de cela, elle a été condamnée à l'Enfer. Elle l'avait emprisonné sans lui donner à manger ni à boire, et sans le libérer pour qu'il puisse manger les insectes de la terre.}8
Il a aussi raconté qu'un homme ayant donné à boire à un chien assoiffé, Dieu lui pardonna ses péchés pour cette action. On demanda au prophète : "Ô messager de Dieu, sommes-nous récompensés pour le bien que nous faisons aux animaux?" Il répondit: {Pour toute créature vivante, il y a une récompense à qui leur fait du bien.}9
Par ailleurs, lorsque les musulmans tuent un animal pour se nourrir, ils doivent le faire de la façon qui cause le moins de frayeur et de douleur possible. Le prophète Mohammed a dit: {Lorsque vous égorgez un animal, faites-le de la meilleure façon. Vous devez bien aiguiser votre couteau afin de faire souffrir l'animal le moins possible.}10
À la lumière de ces textes et d'autres textes islamiques, le fait de provoquer la terreur dans les coeurs de civils sans défense, la destruction massive d'édifices et de propriétés, le bombardement et la mutilation d'hommes, de femmes et d'enfants innocents sont tous des actes interdits et détestables aux yeux de l'islam et des musulmans. Les musulmans pratiquent une religion basée sur la paix, la miséricorde et le pardon, et la vaste majorité d'entre eux n'ont rien à voir avec les violents événements que certains associent aux musulmans. Si un musulman commettait un acte de terrorisme, il serait coupable d'avoir violé les lois de l'islam.
Les droits de l'homme
et la justice en islam
L'islam accorde plusieurs droits aux individus. Voici quelques-uns de ces droits que l'islam protège.
La vie et les biens de tous les citoyens d'un état islamique sont considérés comme sacrés, que la personne soit musulmane ou non. L'islam protège également l'honneur des gens. Donc en islam, insulter les autres ou rire d'eux n'est pas permis. Le prophète Mohammed a dit: {En vérité, votre sang, vos biens et votre honneur sont inviolables.}1
Le racisme n'a pas sa place en islam, car le Coran parle d'égalité entre les hommes en ces termes:
Ô hommes! Nous vous avons créés d'un mâle et d'une femelle, et Nous avons fait de vous des nations et des tribus, pour que vous vous entre-connaissiez. Le plus noble d'entre vous, auprès de Dieu, est le plus pieux.2 Dieu est certes Omniscient et Grand Connaisseur." (Coran, 49:13)
L'islam rejette le favoritisme envers certaines personnes ou certaines nations à cause de leurs richesses, de leur pouvoir, ou de leur race. Dieu a créé les êtres humains égaux et on ne peut faire de distinction entre eux que sur la base de leur foi et de leur piété. Le prophète Mohammed a dit: {Ô vous qui m'écoutez! Vous n'avez qu'un seul Dieu et vous n'avez qu'un seul et même ancêtre (Adam). Un Arabe n'est pas meilleur qu'un non-Arabe, et un non-Arabe n'est pas meilleur qu'un Arabe. Et un rouge (un blanc au teint rouge) n'est pas meilleur qu'un noir, et un noir n'est pas meilleur qu'un rouge,3 sauf au niveau de la piété.}4
Un des problèmes majeurs auxquels doit faire face l'humanité, de nos jours, est le racisme. Les pays développés sont capables d'envoyer un homme sur la lune, mais ils sont incapables de faire cesser la haine et la lutte entre les hommes. Depuis l'époque du prophète Mohammed , l'islam nous donne un exemple frappant de la façon dont on peut mettre un terme au racisme. Le pèlerinage annuel (Hajj) à la Mecque nous montre la véritable fraternité islamique entre toutes les races et toutes les nations, alors que près de deux millions de musulmans de partout à travers le monde se réunissent dans cette ville pour faire le pèlerinage.
L'islam est une religion de justice. Dieu a dit:
Certes Dieu vous commande de rendre les dépôts à leurs ayants droit, et quand vous jugez entre des gens, de juger avec équité... (Coran, 4:58)
Et Il a dit:
...et soyez équitables, car Dieu aime les équitables. (Coran, 49:9)
Nous devons même être justes envers ceux que nous détestons, comme Dieu l'a dit:
...Et que la haine pour un peuple ne vous incite pas à être injustes. Pratiquez l'équité: cela est plus proche de la piété... (Coran, 5:8)
Le prophète Mohammed a dit: {Prenez garde à l'injustice,5 car l'injustice se traduira en ténèbres au Jour du Jugement.}6
Et ceux qui n'auront pas obtenu leurs droits (i.e. ce qu'ils peuvent légitimement revendiquer) dans cette vie les obtiendront au Jour du Jugement, car le prophète a dit: {Au Jour du Jugement, les droits seront donnés à ceux à qui ils sont dûs (et les torts seront réparés)...}7
Quel est le statut de la femme en islam?
L'islam perçoit la femme, qu'elle soit célibataire ou mariée, comme un être indépendant qui a le droit de disposer de ses biens et de ses revenus sans avoir à en rendre compte à qui que soit (que ce soit son père, son mari, ou quelqu'un d'autre). Elle a le droit d'acheter et de vendre, de donner des cadeaux et de donner en charité, et elle dépense de son argent comme bon lui semble. Lors du mariage, l'épouse reçoit, de la part de son mari, une dot dont elle dispose à sa guise, et elle garde son nom de famille plutôt que de prendre celui de son mari.
L'islam encourage le mari à bien traiter sa femme, car le prophète Mohammed a dit: {Les meilleurs d'entre vous sont les meilleurs avec leurs femmes.}1
Les mères, en islam, sont traitées avec beaucoup d'égard. L'islam recommande de les traiter de la meilleure façon qui soit. Un homme vint voir le prophète Mohammed et lui demanda: "Ô messager de Dieu, quelle est la personne qui mérite le plus que je lui tienne compagnie?" Le prophète répondit: {Ta mère.} L'homme dit: "Et qui encore?" Le prophète dit: {Ta mère.} L'homme demanda encore: "Et qui d'autre?" Le prophète dit: {Ta mère.} L'homme demanda de nouveau: "Et qui encore?" Le prophète dit: {Ton père.}2
Les musulmans respectent et révèrent Jésus (que la paix soit sur lui). Ils le considèrent comme l'un des plus importants messagers que Dieu a envoyé à l'humanité. Le Coran confirme sa naissance miraculeuse (d'une vierge), et un chapitre du Coran est intitulé "Maryam" (Marie). Le Coran décrit la naissance de Jésus comme suit:
"(Rappelle-toi) quand les Anges dirent: "Ô Marie, voilà que Dieu t'annonce une parole de Sa part: son nom sera le Messie Jésus, fils de Marie, illustre ici-bas comme dans l'au-delà, et l'un des rapprochés de Dieu. Il parlera aux gens, dans le berceau et en son âge mûr, et il sera du nombre des gens de bien". Elle dit: "Seigneur! Comment aurais-je un enfant, alors qu'aucun homme ne m'a touchée?". "C'est ainsi!", dit-Il. Dieu crée ce qu'Il veut. Quand il décide d'une chose, Il lui dit seulement "Sois", et elle est aussitôt." (Coran, 3:45-47)
Jésus est né de façon miraculeuse sur l'ordre de Dieu, tout comme Adam, à qui Dieu avait insufflé la vie sans qu'il n'ait eu de père. Dieu a dit:
''Pour Dieu, Jésus est comme Adam qu'Il créa de poussière, puis Il lui dit: "Sois"; et il fut.'' (Coran, 3:59)
Durant sa mission prophétique, Jésus a accompli plusieurs miracles. Dieu nous révèle que Jésus a dit:
"En vérité, je viens à vous avec un signe de la part de votre Seigneur. Pour vous, je forme de la glaise comme la figure d'un oiseau, puis je souffle dedans; et, par la permission de Dieu, cela devient un oiseau. Et je guéris l'aveugle-né et le lépreux, et je ressuscite les morts, par la permission de Dieu. Et je vous apprends ce que vous mangez et ce que vous amassez dans vos maisons...” (Coran, 3:49)
Les musulmans croient que Jésus n'a pas été crucifié. Ses ennemis avaient l'intention de le crucifier, mais Dieu l'a sauvé et l'a élevé vers Lui. Et l'apparence physique de Jésus fut donnée à un autre homme. Alors les ennemis de Jésus s'emparèrent de cet homme et le crucifièrent, croyant ainsi crucifier Jésus. Dieu a dit:
..''.Ils dirent: "Nous avons tué le Messie, Jésus, fils de Marie, le messager de Dieu"... Or, ils ne l'ont ni tué ni crucifié, mais son apparence fut donnée à un autre homme (et ils tuèrent cet homme)...'' (Coran, 4:157)
Ni Mohammed ni Jésus ne vinrent pour apporter des changements à la doctrine de base selon laquelle on ne doit croire qu'en un seul Dieu, doctrine qui fut prêchée par d'autres prophètes avant eux; il vinrent plutôt pour la confirmer et la renouveler.1
Que dit l'islam à propos du terrorisme?
L'islam, qui est une religion de miséricorde, ne permet pas le terrorisme. Dans le Coran, Dieu a dit:
Dieu ne vous défend pas d'être bienfaisants et équitables envers ceux qui ne vous ont pas combattus pour la religion et ne vous ont pas chassés de vos demeures. Car Dieu aime les équitables. (Coran, 60:8)
Le prophète Mohammed interdisait aux soldats de tuer des femmes et des enfants,1 et il leur conseillait: {... Ne trahissez pas, ne soyez pas excessifs, ne tuez pas un nouveau-né.}2 Et il a aussi dit: {Quiconque a tué une personne qui avait fait un pacte (de non-agression) avec les musulmans ne sentira pas l'odeur du Paradis, même si son parfum peut être senti à une distance équivalant à quarante ans.}3
Le prophète Mohammed a aussi interdit de punir les gens par le feu.4
Une fois, il a classé le meurtre comme deuxième péché majeur5, et il a même averti les gens que: {Les premiers cas à être jugés entre les gens au Jour du Jugement seront les cas d'effusions de sang.6}7
Les musulmans sont même encouragés à être bons envers les animaux et il leur est interdit de leur faire du mal. Une fois, le prophète Mohammed a raconté: {Une femme a été punie pour avoir emprisonné un chat jusqu'à ce qu'il meure. À cause de cela, elle a été condamnée à l'Enfer. Elle l'avait emprisonné sans lui donner à manger ni à boire, et sans le libérer pour qu'il puisse manger les insectes de la terre.}8
Il a aussi raconté qu'un homme ayant donné à boire à un chien assoiffé, Dieu lui pardonna ses péchés pour cette action. On demanda au prophète : "Ô messager de Dieu, sommes-nous récompensés pour le bien que nous faisons aux animaux?" Il répondit: {Pour toute créature vivante, il y a une récompense à qui leur fait du bien.}9
Par ailleurs, lorsque les musulmans tuent un animal pour se nourrir, ils doivent le faire de la façon qui cause le moins de frayeur et de douleur possible. Le prophète Mohammed a dit: {Lorsque vous égorgez un animal, faites-le de la meilleure façon. Vous devez bien aiguiser votre couteau afin de faire souffrir l'animal le moins possible.}10
À la lumière de ces textes et d'autres textes islamiques, le fait de provoquer la terreur dans les coeurs de civils sans défense, la destruction massive d'édifices et de propriétés, le bombardement et la mutilation d'hommes, de femmes et d'enfants innocents sont tous des actes interdits et détestables aux yeux de l'islam et des musulmans. Les musulmans pratiquent une religion basée sur la paix, la miséricorde et le pardon, et la vaste majorité d'entre eux n'ont rien à voir avec les violents événements que certains associent aux musulmans. Si un musulman commettait un acte de terrorisme, il serait coupable d'avoir violé les lois de l'islam.
Les droits de l'homme
et la justice en islam
L'islam accorde plusieurs droits aux individus. Voici quelques-uns de ces droits que l'islam protège.
La vie et les biens de tous les citoyens d'un état islamique sont considérés comme sacrés, que la personne soit musulmane ou non. L'islam protège également l'honneur des gens. Donc en islam, insulter les autres ou rire d'eux n'est pas permis. Le prophète Mohammed a dit: {En vérité, votre sang, vos biens et votre honneur sont inviolables.}1
Le racisme n'a pas sa place en islam, car le Coran parle d'égalité entre les hommes en ces termes:
Ô hommes! Nous vous avons créés d'un mâle et d'une femelle, et Nous avons fait de vous des nations et des tribus, pour que vous vous entre-connaissiez. Le plus noble d'entre vous, auprès de Dieu, est le plus pieux.2 Dieu est certes Omniscient et Grand Connaisseur." (Coran, 49:13)
L'islam rejette le favoritisme envers certaines personnes ou certaines nations à cause de leurs richesses, de leur pouvoir, ou de leur race. Dieu a créé les êtres humains égaux et on ne peut faire de distinction entre eux que sur la base de leur foi et de leur piété. Le prophète Mohammed a dit: {Ô vous qui m'écoutez! Vous n'avez qu'un seul Dieu et vous n'avez qu'un seul et même ancêtre (Adam). Un Arabe n'est pas meilleur qu'un non-Arabe, et un non-Arabe n'est pas meilleur qu'un Arabe. Et un rouge (un blanc au teint rouge) n'est pas meilleur qu'un noir, et un noir n'est pas meilleur qu'un rouge,3 sauf au niveau de la piété.}4
Un des problèmes majeurs auxquels doit faire face l'humanité, de nos jours, est le racisme. Les pays développés sont capables d'envoyer un homme sur la lune, mais ils sont incapables de faire cesser la haine et la lutte entre les hommes. Depuis l'époque du prophète Mohammed , l'islam nous donne un exemple frappant de la façon dont on peut mettre un terme au racisme. Le pèlerinage annuel (Hajj) à la Mecque nous montre la véritable fraternité islamique entre toutes les races et toutes les nations, alors que près de deux millions de musulmans de partout à travers le monde se réunissent dans cette ville pour faire le pèlerinage.
L'islam est une religion de justice. Dieu a dit:
Certes Dieu vous commande de rendre les dépôts à leurs ayants droit, et quand vous jugez entre des gens, de juger avec équité... (Coran, 4:58)
Et Il a dit:
...et soyez équitables, car Dieu aime les équitables. (Coran, 49:9)
Nous devons même être justes envers ceux que nous détestons, comme Dieu l'a dit:
...Et que la haine pour un peuple ne vous incite pas à être injustes. Pratiquez l'équité: cela est plus proche de la piété... (Coran, 5:8)
Le prophète Mohammed a dit: {Prenez garde à l'injustice,5 car l'injustice se traduira en ténèbres au Jour du Jugement.}6
Et ceux qui n'auront pas obtenu leurs droits (i.e. ce qu'ils peuvent légitimement revendiquer) dans cette vie les obtiendront au Jour du Jugement, car le prophète a dit: {Au Jour du Jugement, les droits seront donnés à ceux à qui ils sont dûs (et les torts seront réparés)...}7
Quel est le statut de la femme en islam?
L'islam perçoit la femme, qu'elle soit célibataire ou mariée, comme un être indépendant qui a le droit de disposer de ses biens et de ses revenus sans avoir à en rendre compte à qui que soit (que ce soit son père, son mari, ou quelqu'un d'autre). Elle a le droit d'acheter et de vendre, de donner des cadeaux et de donner en charité, et elle dépense de son argent comme bon lui semble. Lors du mariage, l'épouse reçoit, de la part de son mari, une dot dont elle dispose à sa guise, et elle garde son nom de famille plutôt que de prendre celui de son mari.
L'islam encourage le mari à bien traiter sa femme, car le prophète Mohammed a dit: {Les meilleurs d'entre vous sont les meilleurs avec leurs femmes.}1
Les mères, en islam, sont traitées avec beaucoup d'égard. L'islam recommande de les traiter de la meilleure façon qui soit. Un homme vint voir le prophète Mohammed et lui demanda: "Ô messager de Dieu, quelle est la personne qui mérite le plus que je lui tienne compagnie?" Le prophète répondit: {Ta mère.} L'homme dit: "Et qui encore?" Le prophète dit: {Ta mère.} L'homme demanda encore: "Et qui d'autre?" Le prophète dit: {Ta mère.} L'homme demanda de nouveau: "Et qui encore?" Le prophète dit: {Ton père.}2
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# Posté le mardi 06 janvier 2009 06:15
Modifié le mardi 06 janvier 2009 10:06
chers lecteurs
chers lecteurs
Ce site n'est qu' une réaction, pour répondre à ceux qui ont eux l'audace d'attaquer l'Islam et les Musulmans, en utilisant tout moyens déloyales, déformations, falsifications, mensonges sur Dieu louange à Lui et Son Prophète Mohamed paix sur lui.
Pour cela nous leurs proposons l'étude comparée, la source éclairée et des explications, scientifiques, historiques, théologiques mais véridiques et logiques, avec en mains le Coran et la bible.
L' Islam exige de nous le respect des autres, ainsi que leurs croyances, spécialement ceux qui disent être Monothéistes, pour cela nous informons spécialement nos amis chrétiens, que ce site n'est pas une agression mais un débat et un dialogue interreligieux et une réponse, c'est d'ailleurs un dialogue demandé et imposé par certains chrétiens, qui dises :( vouloir nous sauvé ); Mais qui déforment notre religion, alors ouvrons le débat dans le respect mutuel.
Ce site n'est qu' une réaction, pour répondre à ceux qui ont eux l'audace d'attaquer l'Islam et les Musulmans, en utilisant tout moyens déloyales, déformations, falsifications, mensonges sur Dieu louange à Lui et Son Prophète Mohamed paix sur lui.
Pour cela nous leurs proposons l'étude comparée, la source éclairée et des explications, scientifiques, historiques, théologiques mais véridiques et logiques, avec en mains le Coran et la bible.
L' Islam exige de nous le respect des autres, ainsi que leurs croyances, spécialement ceux qui disent être Monothéistes, pour cela nous informons spécialement nos amis chrétiens, que ce site n'est pas une agression mais un débat et un dialogue interreligieux et une réponse, c'est d'ailleurs un dialogue demandé et imposé par certains chrétiens, qui dises :( vouloir nous sauvé ); Mais qui déforment notre religion, alors ouvrons le débat dans le respect mutuel.
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# Posté le mardi 06 janvier 2009 06:09
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